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蔡倫

蔡 倫(さい りん、50年? - 121年?)は、中国後漢代の宦官。字は敬仲。製紙法を改良し、実用的な紙の製造普及に多大な貢献をした人物として知られている。

生涯 [編集]
桂陽(現在の湖南省郴州市)生まれ。明帝の永平末年(75年)から宦官として宮廷に登用されたが、どのような経緯で宦官となったのかは伝わっていない。章帝代には位の低い「小黄門」であったが、和帝即位後の89年には「中常侍」にまで登り詰めた。さらに誠実な人柄や学問や工作を好む点、また潔癖な身の振る舞いが評価され、97年には尚方令という役職を得た。これは剣などの武器類やさまざまな品物の製作監督や製造技術確立を任務とした。

105年、蔡倫は樹皮・麻クズ・破れた魚網などの材料を用いて実用に耐える紙を製造し、これを和帝に献上した。その製法は、細かく砕いた材料を水に溶かし、竹を編んで作成した簀(す)で漉い上げ、乾かす工程を経て完成された。しかしこれは蔡倫の独創ではなく、既に絹製品を製造する過程で生じた絹糸や真綿の屑を用いて、同じ手法で「絮」(じょ)と呼ばれる防寒などに用いられた安価な不織布が製造されていた。これは100年に許慎が著した『説文解字』にて解説されており、蔡倫はこの手法など既存の技術を集約・改善したものと思われている。なお、当時「紙」とは「絮」のような絹くずから作られたものを指し、そのため蔡倫が発明した紙は「蔡侯紙」という尊称を用いて区別された[1]。

蔡倫は和帝から厚い信頼を得、帷幄(いあく、国家計画を立案する重要な機関)にも加入し、しばしば諫言を奏上したともあった。また、儒者の劉珍などによる古典の校正作業を監督するなど、有能な文人臣下としての能力を発揮した。

しかし蔡侯紙を献上した105年に和帝が没した。幼くして帝位を継いだ殤帝も1年で亡くなり、当時政治の実権を握っていた鄧太后は、章帝の皇太子たる地位を廃され清河孝王となった劉慶の、当時13歳の息子劉祜を安帝として擁立した。鄧太后は摂政として、外戚と宦官を併用しつつ実権を握った。このような時期の114年、蔡倫は竜亭侯に封ぜられた。

権勢を振るった鄧太后が121年に亡くなると、安帝は宦官の協力を得て鄧一族の粛清を実行に移した。計画が着々と進む中、安帝はまた父劉慶が皇太子を廃された理由を調査し、祖母宋貴人が巫蠱の呪詛をしたという讒言により自殺に追い込まれたと突き止めた。そして、当時(82年)宋貴人の呪詛が事実であると報告をしたのが小黄門であった蔡倫だった。安帝は蔡倫に廷尉(刑罰担当長官)への出頭を勅命した。士大夫は礼を守り刑には及ばない(『礼記』)という考え方があり、廷尉出頭の勅命を帯びた使者は毒薬とともにこれを伝えるのが慣例であった。蔡倫もこれに従い、沐浴し衣服を整え、毒を飲んで死んだ。蔡倫が死亡した年月は諸説あるが、少なくともそれは鄧太后が死亡した121年以降と考えられる。

現在の湖南省桂陽郊外に蔡倫の墓と伝えられる場所[2]があり、1950年代に地元の県が修復作業をしたところ、石臼が副葬品として見つかってこれが「蔡倫が紙を作った際に使った臼では?」との憶測が囁かれたが、真偽のほどは不明である。一方で、墓があった場所はかつての封地である現在の陝西省洋県龍亭鋪街とする説[3]もある。

業績 [編集]
かつて蔡倫は製紙法の発明者と評されていたが、前漢代の遺跡から植物繊維由来の紙が発見[4][5]され、現在では蔡倫は従来からの技術を集約統合し、実用的な紙の製造方法を定めた改良者と見なされている[6]。ただし、前記の紙は銅鏡を包む包装紙であり、文字を記したものではなかった。

蔡侯紙以前は、かさばり重い木簡・竹簡、または非常に高価な絹織物(縑帛‐けんばく)があったが、どちらもその欠点故広く用いられるには至らなかった。蔡倫に続き紙の改良は続けられ、弟子の左伯が「左伯紙」を発明している。これらの紙は普及し、後漢以降の中国では優れた能書や詩文・論文などの輩出を大いに助け、やがてイスラムを経て西洋にも伝わり、文化の発展に貢献した。

評価 [編集]
蔡倫は宦官として偉大な功績を挙げた人物として、司馬遷・鄭和と共に後世から称揚された。中国では、特に伝統的な紙漉き職人たちの間で、蔡倫は紙の守護神として崇拝されている[7]。

蔡倫は現在においても多大な影響を与えている。学者マイケル・ハート(en)の「歴史を創った100人」(en)という著書があり、第七位は蔡倫であった。なお、第一位はムハンマド・イブン=アブドゥッラーフ、第二位はアイザック・ニュートン、第三位はイエス・キリスト。

陝西省漢中市洋県には蔡倫博物館があり、蔡侯紙が復元製造・販売されている

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2009年04月13日 07:58に投稿されたエントリーのページです。

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